الإسلام والمعرفة الفلسفية

هذا الكتاب هو محاولة جر العقل الإسلامي من الماضي إلى الحاضر، إذ لا يكفي ترداد أن الإسلام يصلح لكل زمان ومكان، دون أن ندرس الفكر الفلسفي الذي يشكل الزمان الذي نعيش فيه، لنشكل فلسفتنا الخاصة فيه، آن ذاك نساهم بتقديم الإسلام إلى حضارة القرن الواحد والعشرين لا كإيديولوجيا فرقية، أو ...دفاع عن الذات يسميه الغرب إرهاباً، بل كدعوة بها حاجات كل من يبحث عن مصيره من هذا التواجد فالوجود ككل، فبلا فلسفة ستظل أسير مغالق فكرك.

وعليه، تقسم الكتاب إلى تسعة أبواب حملت العناوين الآتية: الباب الأول: "الميتافيزياء"، الباب الثاني: "فلسفات المصير"، الباب الثالث: "فلسفات المصير التجريبية"، الباب الرابع: "فلسفة التنوير"، الباب الخامس: "صلة القناعات الفردية بمصير الفرد"، الباب السادس: "تحويرات فلسفية"، الباب السابع: "فلسفات ومناخات فكرية"، الباب الثامن: "الفلسفات المسيطرة على العالم اليوم"، الباب التاسع: "الحقيقة والحقيقة المطلقة".